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2013年6月21日星期五
2013年6月13日星期四
LA ESPADA DE JADE
Antecedentes históricos Hasta la época
de 2697-2597 a.c. no aparecen armas distintas de las hechas con piedra,
pero es en este periodo cuando aparecen las primeras de Jade, cobre y
oro. Posteriormente en la dinastía Shang (1766-1122 a.c.) aparecen las
primera hechas con aleaciones de cobre, pero fueron rápidamente
sustituidas por las de hierro.
En la dinastía Zhou (909-205 a.c.) se
empezó a trabajar con distintas aleaciones en busca de espadas mas
resistentes y en la dinastía Han (206a.c-220d.c) aparece el primer
tratado sobre el proceso de las aleaciones para la fabricación de
espadas. En periodos posteriores se fueron mejorando y según las épocas
de calma o bélicas tuvieron grandes creadores consiguiendo espadas de
gran calidad. De entre los muchos sitios donde se produjeron espadas,
cabe destacar dentro de la provincia de Henan en las inmediaciones del
Templo Shaolin, donde se forjaron magníficas armas, se dice, que debido a
la calidad superior del agua. Los nombres de las espadas venían dados
por el lugar donde se crearon o la persona que las creó. Por ejemplo en
el Periodo de las Primaveras y los Otoños (722-484 a.c.) y el periodo
delos Reinos Combatientes (403-222 a.c.) hubo grandes fabricantes como
Gan Jiang, Mo Xie y Ye Zi quién forjo dos armas Ju Que y Zhan Lu que se
decía que estaban tan
afiladas que si se introducían en el agua saldrían totalmente secas.
Existen distintos tipos de espadas. Wen
Jian la espada del erudito, ligera y de punta redondeada de uso mas
decorativo. Wu Jian conocida como espada masculina, larga y pesada
destinada a la batalla. Wu Gou Jian espada con gancho diseñada para
cortar los miembros de los enemigos. Ju Chi Jian de filo con diente de
sierra muy efectiva en el corte. She She Jian de hoja ondula y punta
doble servía para realizar temibles cortes y con la doble punta se
enganchaba el arma del oponente. La mayoría de las espadas eran
fabricadas el llamado Surco de la Sangre Xue Gou, son unos surcos que se
realizaban a cada lado de la hoja con el fin de extraer el arma lo mas
rápidamente posible una vez blandida en el cuerpo del enemigo.
Desde los
comienzos de este arma hace casi 5000 años con “La Espada de Jade”
hasta nuestros días son muchos los cambios y mejoras que ha ido
sufriendo la espada a través de distintos periodos Bélicos. Hace unos
días incluimos un articulo sobre la gran importancia de este arma dentro
del Shaolin Kung Fu y algunos de los distintos Tao Lu en los que se
hace referencia a donde se pone mas énfasis en su utilización.
Esperamos este resumido artículo sirva para complementar el anteriormente escrito.
afiladas que si se introducían en el agua saldrían totalmente secas.
Esperamos este resumido artículo sirva para complementar el anteriormente escrito.
2013年6月10日星期一
EL KUNG FU DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL SOLDADO
Se
dice que el Kung fu es un arte marcial, también se dice lo mismo de
otras disciplinas o deportes en las que se dan puñetazos y patadas.
Ignoro si les llaman artes marciales porque pueden servir de preparación para el combate cuerpo a cuerpo, pero puedo dar mi opinión sobre dónde veo yo la marcialidad del kung fu (las otras disciplinas no las he practicado).
Cuando un nuevo estudiante inicia sus prácticas de kung fu, Shifu pide a alguno de los antiguos alumnos que le enseñe los pasos y alguna forma, prácticamente son clases particulares y se aprende rápido, mucho más rápido que cuando un solo profesor enseña a veinte alumnos.
Este sistema permite que los alumnos nuevos aprendan rápidamente, ¿pero qué pasa con los antiguos alumnos? ¿Ellos pagan por clases de kung fu y se encuentran con que en vez de recibirlas las dan? ¿Y siguen yendo?
Siguen yendo para devolver lo que recibieron, ya que al principio un antiguo alumno les enseñó a ellos, y para devolver lo que siguen recibiendo ya que Shifu les sigue enseñando.
Ah, ¿pero por qué tienen que devolver nada si ellos pagaron la clase?
Considero que lo que se paga no es la clase, se paga porque la escuela tiene unos gastos de mantenimiento, y como miembro de la escuela con las cuotas se contribuye a ese mantenimiento.
Por otra parte, en una batalla, no importa que el cinco por ciento de los soldados sean excelentes, ni que el veinte por ciento sean muy buenos, si el setenta y cinco por ciento restantes es pésimo. Habrá más posibilidades de vencer, si ninguno de los soldados alcanzó el excelente, porque el setenta y cinco por ciento son simplemente buenos.
Y ya puestos a luchar, qué prefieres, ¿saber tú muchísimo y el compañero que te va a guardar las espaldas muy poco?, ¿o te conformas con saber bastante y que el compañero que te va a guardar las espaldas sepa al menos lo básico?
Y lo básico hay que enseñárselo.
No se trata de cuánto sabe una persona, se trata del nivel medio de la escuela, los antiguos alumnos sacrifican su individualidad por el grupo, igual que los soldados.
Se conoce a los maestros de kung fu como monjes guerreros, pero no he querido usar la palabra guerrero en este texto.
Dice la Wikipedia que hay dos tipos de guerreros: los soldados y los mercenarios.
Soldado es aquel se pone al servicio de su comunidad para defenderla.
Mercenario es el que se vende a quien le pague para luchar, independientemente de si es ataque o defensa.
Por otra parte se asocian a la palabra soldado características como humildad, obediencia, deber y disciplina, mientras que a la palabra guerrero se le asocian características como ferocidad, crueldad, insensibilidad y crudeza.
Yo no veo ninguna de las características que se asocian a los guerreros en los monjes shaolin, pero sí observo las que se asocian a los soldados y además cumplen el requisito de ponerse al servicio de su comunidad para defenderla.
Pero desde el punto de vista práctico, aunque seas un soldado…….es mucho mejor que el enemigo crea que eres un guerrero.
Julia Sánchez
KUNG FU MADRID
Ignoro si les llaman artes marciales porque pueden servir de preparación para el combate cuerpo a cuerpo, pero puedo dar mi opinión sobre dónde veo yo la marcialidad del kung fu (las otras disciplinas no las he practicado).
Cuando un nuevo estudiante inicia sus prácticas de kung fu, Shifu pide a alguno de los antiguos alumnos que le enseñe los pasos y alguna forma, prácticamente son clases particulares y se aprende rápido, mucho más rápido que cuando un solo profesor enseña a veinte alumnos.
Este sistema permite que los alumnos nuevos aprendan rápidamente, ¿pero qué pasa con los antiguos alumnos? ¿Ellos pagan por clases de kung fu y se encuentran con que en vez de recibirlas las dan? ¿Y siguen yendo?
Siguen yendo para devolver lo que recibieron, ya que al principio un antiguo alumno les enseñó a ellos, y para devolver lo que siguen recibiendo ya que Shifu les sigue enseñando.
Ah, ¿pero por qué tienen que devolver nada si ellos pagaron la clase?
Considero que lo que se paga no es la clase, se paga porque la escuela tiene unos gastos de mantenimiento, y como miembro de la escuela con las cuotas se contribuye a ese mantenimiento.
Por otra parte, en una batalla, no importa que el cinco por ciento de los soldados sean excelentes, ni que el veinte por ciento sean muy buenos, si el setenta y cinco por ciento restantes es pésimo. Habrá más posibilidades de vencer, si ninguno de los soldados alcanzó el excelente, porque el setenta y cinco por ciento son simplemente buenos.
Y ya puestos a luchar, qué prefieres, ¿saber tú muchísimo y el compañero que te va a guardar las espaldas muy poco?, ¿o te conformas con saber bastante y que el compañero que te va a guardar las espaldas sepa al menos lo básico?
Y lo básico hay que enseñárselo.
No se trata de cuánto sabe una persona, se trata del nivel medio de la escuela, los antiguos alumnos sacrifican su individualidad por el grupo, igual que los soldados.
Se conoce a los maestros de kung fu como monjes guerreros, pero no he querido usar la palabra guerrero en este texto.
Dice la Wikipedia que hay dos tipos de guerreros: los soldados y los mercenarios.
Soldado es aquel se pone al servicio de su comunidad para defenderla.
Mercenario es el que se vende a quien le pague para luchar, independientemente de si es ataque o defensa.
Por otra parte se asocian a la palabra soldado características como humildad, obediencia, deber y disciplina, mientras que a la palabra guerrero se le asocian características como ferocidad, crueldad, insensibilidad y crudeza.
Yo no veo ninguna de las características que se asocian a los guerreros en los monjes shaolin, pero sí observo las que se asocian a los soldados y además cumplen el requisito de ponerse al servicio de su comunidad para defenderla.
Pero desde el punto de vista práctico, aunque seas un soldado…….es mucho mejor que el enemigo crea que eres un guerrero.
Julia Sánchez
KUNG FU MADRID
2013年6月3日星期一
NUEVA SALA-KUNG FU MADRID
Como ya sabréis el tatami está listo, aunque nos llegó hace más de tres
semanas, todavía faltaba montar los extremos, la zona de seguridad.
Desde este Lunes hemos visto como nuestra sala de entrenamiento ha
sufrido un cambio, tiene una apariencia más profesional y nos permite
disfrutar mejor de la practica de Kung Fu. El contraste del azul, de la
zona de entrenamiento, con el amarillo de la zona de seguridad, le da un
aspecto mucho más alegre a la sala, y esto nos estimula a entrenar con
mayor concentración y esfuerzo.
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